Explicarles durante mi intervención de lo que va el libro es robarles quizás la ilusión de su curiosidad, de comprobar ustedes mismos toda la intrahistoria, como dijera Miguel de Unamuno, que existe en sus páginas. Porque haciendo uso de una figura paralelística, puedo aseverar que en el sustrato de la creación de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria va naciendo y germinando la historia más profunda de la Lucha Canaria: la del Adargoma San José, que es en definitiva los acontecimientos, los hechos y los sucesos de la vida callada de miles de hombres y mujeres que sin historia y que con su labor diaria (bien cosiendo forros de colchones para hacer ropas de brega, bien acarreando y allanando paja, estiércol o en el mejor de los casos arena para blandearse, o bien reivindicando ante el régimen impuesto por las armas ser hombre libres sin ataduras y responsables de sus destinos…) ellos esos hombres y mujeres sin historia han ido conformando una sociedad deportiva que nunca ha estado ajena a las circunstancias sociales, políticas y deportivas que les ha tocado vivir, hecho este que ha llevado al Adargoma San José a mantener una trayectoria de casi ochenta años de vida y ser punto de referencia en el mundo de la cultura deportiva en Canarias.

Cuando inicié este proyecto tuve la inmensa suerte de conocer a Roque Rodríguez Cazorla, desgraciadamente falleció hace muy pocos años, luchador junto a su hermano Juan de la etapa prefederativa del Adargoma San José. Roque Rodríguez Cazorla me fue guiando y revelando muchos de los datos que aparecen en este trabajo: el de la Casa de la Lucha de San José, lugar de encuentro de muchos luchadores, me habló de las represiones y los paseillos, de Justo Mesa, de Florido el de Telde arrojado por la sima de Jinámar, pero sobre todo me habló de dos hombres de Manolito Marrero y de Juanito Mujica. Al calor de aquellas vivencias llenas de sabiduría semántica y de rigor histórico me gustaría darles algunas pinceladas que les llevarán a entender por qué titulé este libro San José, el Adargoma, y la Lucha Canaria.(…)

De Manolito Marrero decían sus hijos que esta noche nos acompañan,decían: “Mi padre dejó gran parte de su vida en la Lucha Canaria, fue quien no dejó que muriera…” Esa profunda y sincera afirmación quedan refrendadas en la revista Lucha Canaria de la década de los cuarenta donde dice textualmente el director de la misma: “Manuel Marrero López mantuvo los rescoldos del fuego sagrado de nuestro típico deporte”. Aquel hombre que posaba hierático con su escudo bordado al corazón en la primera foto oficial de su equipo, y que hoy todavía se conserva en el Museo del Adargoma, fue el creador en 1926 en su barrio de San José, de un equipo de lucha conjuntado por unos hombres que, defendieron y conservaron las peculiares tradiciones de La Lucha Canaria. (…)

Llena de emoción su hija Amelia me confesaba el calvario que tuvo que vivir aquel buen hombre en plena represión franquista por estar afiliado a Unión Republicana: “Mi casa siempre estaba llena de luchadores, quienes venían a visitarlo y sobre todo a ayudarlo después de su detención…”. Aquellos hombres que venían a saludarlo y a ofrecerle su amistad formaban parte de este equipo que él creó en 1926 y de los que formaron parte los Lorenzo Andueza, Manuel Caballero “El Bicho”, Fernando Cruz “El Panadero”, Luis Suárez, Juan Correa, Juan Rodríguez Cazorla, José Suárez “Pelota”, José Santana “Florido” etc. y a los que más tarde se unieron entre otros Roque Rodríguez Cazorla, José Manuel Placeres, Luis Marina, Antonio Mujica, Pepito González, Antonio Rojas “Chacalote”, Agustín Ramírez “Patarrasa”, etc, aquel equipo de San José fundado en 1926, es lo que hoy conocemos como Adargoma San José. (…)

Juanito Mujica fue un hombre que se rodeó y aprendió de la sabiduría de la gente mayor de la Lucha Canaria: los célebres “Mandarrias”, “Tabletas”, Jerónimo Macías “Pollo de Arucas”, de “El Rubio” de Telde y sobre todo de Manolito Marrero. En 1942 se vincula al equipo del barrio de San José y pronto se convirtió en un filántropo y en un mecenas de la Lucha Canaria. Me decía su hijo Juan Mujica Tejera “Detrás de su fuerte temperamento, se escondía una persona llena de humanidad. Nunca buscó el protagonismo, sino dejó que sus luchadores se quedaran solos y vivieran en el terrero, junto al público, las mieles del triunfo y la victoria.”.

Tres años después de su incorporación al equipo de San José, y tras la creación de la Federación de Lucha Canaria, el equipo del barrio de San José, entra en la historia federativa de la Lucha Canaria con el nombre de Club Luchadores Adargoma, asumiendo él la presidencia y el viejo Manolito Marrero las tareas de mandador.

En aquellos inicios federados del Adargoma San José, Juanito Mujica junto con Maestro Ventura, el hombre que trabajaba por el Adargoma en la sombra transmitían cariño y afecto, pero también firmeza y severidad.(…)

Juanito Mujica junto con Maestro Ventura se convirtieron en el eje central de algo más que un simple equipo de Lucha Canaria, fueron colocando los pilares donde se asentara lo que es en la actualidad la familia del Adargoma. (…)

Dentro de los anales del deporte canario el Adargoma San José ha sido una sociedad ejemplar, respaldada por el sacrificio diario de unas personas que han sobrevivido a los distintos cambios de la historia, porque en este período histórico que se relata en este libro 1926 -1959, hablar de Lucha Canaria y El Adargoma San José es y permítanme la licencia, hablar de una misma cosa. (…)

El Adargoma San José ha sido testigo directo de la formación de bandos, pilas que se desafiaban para alcanzar la hegemonía en los terreros; sus componentes nunca han estado ausentes del devenir histórico de la Lucha Canaria en la República, en la Guerra Civil y en la Posguerra; El Adargoma San José ha sido personaje protagonista desde su constitución federada, viendo nacer y morir no sólo a equipos de luchas sino también a federaciones. (…)

Su singular trayectoria le ha conferido ser un equipo con abolengo, con linaje y con estirpe. Pero no fue un equipo hecho con tal designio, su decanato y su universalidad le viene otorgado sólo por el interés unánime y sostenido de aficionados pertenecientes a los más variados y diferentes estratos sociales. Es, sin dudas, en el mundo de la Lucha Canaria el primer patrimonio cultural, sentimental, deportivo que aglutinó a toda la isla de Gran Canaria, que le ha generado grandes simpatías, pero desgraciadamente también muchas aversiones. (…)

Junto con mi formación universitaria, al Adargoma y a la Lucha Canaria, le debo otro tipo de formación, una formación humana a la que tal vez nunca terminaré de pagarle, porque me ha dado tanto y de ella he apendido tanto: a respetar a las personas, a ser justo en mis acciones, a disfrutar de los triunfos sin soberbia, a echarle humor a la vida, a ser un defensor romántico de la más bella tradición que nos ha legado nuestros antepasados. He aprendido de muchas de las personas que esta noche aquí ya he nombrado; pero permítanme que les cite y dé las gracias de corazón a tres adargomistas quienes me han enseñado y me siguen enseñando a defender los valores más puros de la Lucha Canaria: la nobleza, la caballerosidad y la honradez. Hablo de Juan Barranco, de Pepe Rivero y de mi maestro Emilín. (...)"

(Pedro Padilla Quintana)

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